ด้วยเวลาเพียงสองปีที่จะไปสู่สหัสวรรษข้างหน้า เว็บพนันออนไลน์ ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ Stephen Jay Gould ได้ถูกย้ายไปไตร่ตรองว่าอะไร เมื่อไหร่ และทำไมถึงเป็นลุ่มน้ำที่ควรจะเป็นในกิจการของมนุษย์ โกลด์ชี้ให้เห็นว่าคำทำนายวันสิ้นโลกอยู่กับเราตั้งแต่เริ่มต้นศาสนาคริสต์ และแนวคิดเรื่องการเสด็จมาครั้งที่สองจะตามมาด้วยปีแห่งความสุขของสหัสวรรษใหม่เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีคริสเตียน โกลด์พูดถึงแนวคิดเหล่านี้สองสามข้อ ซึ่งดึงดูดใจคนยากจนและผู้ถูกกดขี่ที่ยินดีรับการเปลี่ยนแปลงมากกว่าเจ้าชายแห่งคริสตจักร ที่ประทับอยู่ในวังของพวกเขาอย่างมีความสุข
หนังสือวิวรณ์ในคัมภีร์ไบเบิลแนะนำว่าประวัติศาสตร์แผ่ออกไปในวัฏจักร 1,000 ปีหรือนับพันปี เทพแห่งศตวรรษที่สิบเจ็ดหลายคนกล่าวถึงวันที่สร้างเมื่อวัฏจักรเริ่มต้นขึ้น แนวทางที่โปรดปรานคือการรวมอายุของผู้เฒ่าในพระคัมภีร์ไบเบิลและพยายามกำหนดวันที่ทางประวัติศาสตร์ให้กับเหตุการณ์ในพระคัมภีร์
อธิการอัชเชอร์พยายามอย่างดีที่สุดอย่างหนึ่ง
เขาคำนวณว่าการสร้างเริ่มขึ้น 4,000 ปีก่อนการประสูติของพระคริสต์ เวลาเที่ยงวันที่ 23 ตุลาคม 4004 ปี ก่อนคริสตกาล สี่ปีแปลก ๆ นั้นเกิดจากความผิดพลาดของ Dionysius Exigus ผู้คิดค้นยุคคริสเตียนในศตวรรษที่หก ดังนั้นโกลด์คำนวณว่าการเสด็จมาครั้งที่สองเกิดขึ้นเมื่อสองสามสัปดาห์ก่อนในวันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2540 วันที่นี้ดูเหมือนจะผ่านไปอย่างไม่มีเหตุการณ์ แต่ความปรารถนาที่จะเฉลิมฉลองการเริ่มต้นปีที่สองพันของยุคยังคงมีอยู่ โดยมีความหมายเปลี่ยนไปเล็กน้อย ของ ‘สหัสวรรษ’
เครดิต: BRIDGEMAN ART LIBRARY/PRIVATE COLLECTION
แต่เมื่อไหร่ที่เราควรเปิดแชมเปญ? เมื่อพิจารณาจากปฏิทิน โกลด์ชี้ให้เห็นว่าตั้งแต่ราวปี ค.ศ. 1690 มีการโต้เถียงกันระหว่างผู้ที่คิดว่ารุ่งอรุณของศตวรรษใหม่ควรได้รับการเฉลิมฉลองในวันที่ 1 มกราคม ค.ศ. 1701 หรือวันที่ 1 มกราคม ค.ศ. 1700 เป็นต้นมา ผู้เสนอวัฒนธรรมชั้นสูงได้ถือเอาวันที่เดิมซึ่งล่วงเลยไปตลอดหลายศตวรรษตั้งแต่เริ่มยุคคริสเตียน แต่วันที่หลังเป็นตัวเลขที่กลมกล่อมได้รับความนิยมจากประชาชน . นี่เป็นการดีเบตที่ปราศจากเชื้อ และโกลด์ก็ฉลาดไม่เข้าข้าง
โกลด์เขียนด้วยมนุษยธรรมและด้วยไหวพริบและสไตล์ตามปกติของเขา เขาจัดเตรียมภาพประกอบของวันแห่งการพิพากษาและดัชนีแต่ไม่มีบรรณานุกรม เขาจบลงด้วยเรื่องราวที่น่าขนลุกของปราชญ์งี่เง่าบางคนที่มีความสามารถทางจิตบกพร่อง แต่สามารถคำนวณวันในสัปดาห์ของวันที่ใดก็ได้ สำหรับผู้ที่เชื่อว่าความสามารถทางจิตของเราสามารถสรุปได้ในพารามิเตอร์เดียว เรื่องนี้ให้ตัวอย่างที่ตรงกันข้ามของใครบางคนที่สามารถแสดงความสามารถทางจิตที่หลบเลี่ยงได้มากที่สุดแต่ไม่สามารถควบคุมทักษะทางจิตอื่น ๆ ได้ คุณต้องอ่านหนังสือเพื่อหาว่าใคร
การปฏิวัติฝรั่งเศสจุดชนวนให้เกิดความสนใจอย่างกว้างขวางในปฏิทินและการปฏิรูป มีการเผยแพร่บทความจำนวนมากในหัวข้อนี้ รวมถึงวิธีการของ Lewis Carroll ( Nature 35, 517; 1887) สำหรับการคำนวณวันในสัปดาห์ บทความที่ครอบคลุมล่าสุดเกี่ยวกับปฏิทินของโลกHandbuch der Mathematischen und Technischen Chronologie ของ Friedrich Ginzel ลง วันที่ตั้งแต่ปี 1914
การคำนวณตามปฏิทิน
นาชุม เดอร์โชวิตซ์ &Edward M. Reingold
สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์: 1997. หน้า. 307. 40 ปอนด์, 64.95 ดอลลาร์ (hbk)
ตั้งแต่นั้นมา เราได้เห็นการพัฒนาของคอมพิวเตอร์ดิจิทัล ซึ่งขณะนี้ทำให้สามารถเปลี่ยนวันที่ในปฏิทินหนึ่งเป็นวันที่ในอีกปฏิทินหนึ่งได้ทันที Nachum Dershowitz และ Edward M. Reingold ได้จัดเตรียมชุดโปรแกรมคอมพิวเตอร์ที่ครอบคลุมไว้ให้เราทำอย่างนั้น และเป็นโบนัสในการคำนวณวันที่ของเทศกาลต่างๆ รวมทั้งอีสเตอร์ พวกเขาเลือกที่จะนำเสนออัลกอริธึมใน LISP และสามารถดาวน์โหลดได้จากเวิลด์ไวด์เว็บเพจเพื่อการใช้งานส่วนตัว แต่บางที LISP อาจไม่ใช่ภาษาการเขียนโปรแกรมที่เข้าใจกันอย่างกว้างขวางที่สุด และบางคนอาจเสียใจที่อัลกอริทึมไม่ได้นำเสนอในรูปแบบที่เข้าถึงได้ง่ายกว่า
Dershowitz และ Reingold พิจารณาการเลือกตัวแทนของปฏิทินเลขคณิตซึ่งวันที่ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบของตัวเลขสามตัวที่แสดงถึงวัน เดือนและปี ถูกกำหนดโดยกฎเลขคณิตที่กำหนดไว้อย่างดี ปฏิทินที่พิจารณา ได้แก่ จูเลียน เกรกอเรียน คอปติก เอธิโอเปีย อิสลาม เปอร์เซียสมัยใหม่ บาฮาอี ยิว มายัน และฮินดูโบราณ พวกเขาไปยังชุดต่อไป ปฏิทินปฏิวัติฝรั่งเศส ปฏิทินจีนและฮินดูสมัยใหม่ ซึ่งการเริ่มต้นปีหรือเดือนได้รับการแก้ไขโดยการสังเกตทางดาราศาสตร์หรืออย่างน้อยก็โดยทฤษฎีทางดาราศาสตร์ที่แม่นยำ และจัดให้มีกิจวัตรสำหรับการแปลแต่ละวันเป็น หมายเลขวันและกลับเป็นวันที่อีกครั้ง เมื่อถึงเวลานับวัน พวกเขาเลือกการเริ่มต้นปฏิทินเกรกอเรียน 1 มกราคมค.ศ. 1 มกราคม. ซึ่งแตกต่างจากคนอื่นๆ ที่เคยใช้เลขวันจูเลียนตามที่นักดาราศาสตร์ใช้
Dershowitz และ Reingold พูดคุยกันสั้นๆ เกี่ยวกับประวัติของแต่ละปฏิทิน และจัดเตรียมข้อมูลอ้างอิงที่เลือกไว้สำหรับอ่านเพิ่มเติม และมีภาพประกอบที่เกี่ยวข้อง ตรรกะของปฏิทินและอัลกอริธึม LISP ได้รับการกล่าวถึงอย่างเพียงพอ หากบางครั้งเป็นช่วงสั้นๆ ภาคผนวก 100 หน้ามีไว้สำหรับรายการ LISP แบบเต็มและตารางวันที่เลือกที่แสดงในแต่ละปฏิทิน พวกเขากล่าวว่ามีข้อผิดพลาดอย่างน้อยหนึ่งรายการ แต่ชี้ไปที่ข้อผิดพลาดที่พบในหน้าเว็บของพวกเขา นักปฏิทินชาวมายันควรทราบว่าพวกเขาใช้ความสัมพันธ์ของยุคของการนับที่ยาวนานกับวันจูเลียน 584283 ซึ่งต่างจาก 584285 ซึ่งบางคนชื่นชอบ
สำหรับผู้ที่เตรียมที่จะยอมรับโค้ด หนังสือเล่มนี้จะต้องกลายเป็นงานมาตรฐานในการแปลงปฏิทินอย่างแน่นอน นักประวัติศาสตร์ นักลำดับเหตุการณ์ หรือนักคณิตศาสตร์ด้านสันทนาการไม่ควรขาดมัน เว็บพนันออนไลน์ ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ
